I den kulturelle hovedstad i Rusland er der mange templer og katedraler, men blandt dem er der dem, der ikke kun er kendt i Skt. Petersborg , men i hele Rusland og endda i Europa. Først og fremmest taler vi om hovedtemplet - St. Isaacs katedral, uden hvilket det er svært at forestille sig denne by. Udenlandske turister tiltrækkes af det indiske tempel i Skt. Petersborg, som er den mest luksuriøse i Europa. Og også du kan ikke ignorere Matronas tempel, hvor folk kommer med deres sorg i håb om, at Matronushka vil hjælpe dem.
Udflugter til berømte kirker i St. Petersborg er blandt de mest interessante, da de ikke kun er religiøse, men også kulturelle. Deres historie og arkitektur afspejler helt essensen af den æra, hvor de blev rejst.
Buddha Temple
Buddha Temple i St. Petersborg har det officielle navn - St. Petersburg buddhistiske tempel "Datsan Gunzehoyney". "Gunzehoyney" i oversættelse fra tibetansk betyder "Kilden til den hellige undervisning af All-empowering Arch-eremit". Et så højt navn er meget berettiget. Religiøs konstruktion er ikke kun det nordligste buddhistiske tempel i verden, dets anden funktion er rekordbeløbet brugt på byggeri.
Det buddhistiske samfund i den nordlige hovedstad i Rusland begyndte at danne sig i slutningen af det 19. århundrede. I 1897 var der 75 buddhister, og i 1910 steg dette tal med 2,5 gange - 184 personer, heraf 20 kvinder.
I 1900 modtog Agvan Dorzhiev, repræsentant for Dalai Lama i Rusland, tilladelse til at bygge et tibetansk tempel i Skt. Petersborg. Penge til projektet blev doneret af Dalai Lama XIII, som var Agvan Dorzhiev selv, og buddhister fra det russiske imperium hjalp også. For tempelarkitektens rolle blev valgt G. V. Baranovskij, som byggede strukturen i overensstemmelse med alle kanoner af tibetansk arkitektur.
| | | |
Matronas tempel
Et af de mest besøgte templer i St. Petersborg er Matrona-templet. Historien om denne bygning er ganske interessant. I 1814 blev en pige født i Sherbininbøndernes familie, navnet Matron blev givet til hende. Hun var det fjerde barn i familien og den eneste datter. Desværre er der ikke noget kendt om pigens barndom og ungdom.
Under den tyrkiske krig blev Matrons mand indkaldt til hæren, og hun gik med ham til forsiden, hvor hun begyndte at arbejde som nurse af barmhjertighed. Kvinden var meget medfølende og venlig. Hun sparte ingen indsats og tid til at hjælpe alle i nød. Selv hendes lille indhold gav hun til de sultne soldater. Men der var en katastrofe - Matronas mand døde, hvorefter hun besluttede at dedikere hele sit liv til Gud. Da krigen sluttede, kom kvinden tilbage til sit hjemland og solgte hele sin ejendom og gav pengene til de fattige. Efter at have indført et løfte om dårskab for Kristi skyld, gik Matrona til at vandre. De næste 33 år, indtil hendes død, gik hun bare barfodet. Mange var forbløffet over, hvor koldt hun frøs i lyse sommer tøj og uden sko.
Tre år senere opholdt sig Matronuska i Skt. Petersborg. Hun boede i 14 år på Petersborgssiden og 16 - ved kapellet i Guds Moders navn, "Guds glæde, som sorg". Matronushka om vinteren og sommeren i lyse hvide tøj med et personale i hendes hænder bad på Sorrowful Chapel. Hvert år kom tusindvis af mennesker til hende og bad hende om at bede om deres behov. Folk talte om hende som en lyst, sympatisk og velvillig kvinde, som også havde stor styrke, fordi bønnen fra munden var effektiv, og Gud reagerede på hende hurtigere og stærkere. Derudover advarede Matronushka folk om eventuelle livsfarer, der ventede på dem i fremtiden. Mange mennesker hørte på hende og bekræftede hendes ord. Så berømmelse gik om hende som en profetesse.
I 1911, i begravelsen sorg kirke, Matronushka den Barefooted. Det blev besluttet at begrave hende i kirken. I sovjetårene blev templet ødelagt, og Matronas grav blev tabt. Efter Sovjetunionens sammenbrud, i 90'erne blev det bevarede kapel omdannet til en kirke, en fattig kvindes grav blev fundet og restaureret. I næsten to årtier er der blevet holdt mindesmærker omkring hende. Folk, der har brug for hjælp, kommer stadig til hende og beder om at bede for dem.
| | | |
St. Isaacs katedral
St. Isaacs katedral kan med rette blive kaldt den vigtigste kirke i St. Petersborg. Det er den mest luksuriøse og majestætiske blandt alle religiøse bygninger bygget under Nicholas I's regeringstid. Templet blev bygget tredive år. Der er en legende, at arkitekten af Montferrano var forudsagt: han vil dø, så snart bygningen af katedralen er forbi. Således forklarer mange, hvorfor templet blev bygget i så lang tid. Forresten blev forudsigelsen opfyldt, arkitekten døde to måneder efter åbningen af katedralen, men da blev han 72 år gammel.
Efter at konstruktionen selv er forbi, blev interne og eksterne efterbehandlingsarbejder udført i ca. 10 år, hvorunder følgende blev brugt:
- 400 kg guld;
- 1000 tons bronze;
- 16 tons malakit
- 500 kg afghanske lapis lazuli.
Sådan luksus var fantastisk selv for den tid. De bedste kunstnere, skulptører og designere arbejdede med materialerne. Katedralen blev malet med smukke freskomalerier og dekoreret med mosaikker. Hans skønhed blev erobret af templet selv af hærde ateister.
I 1922 blev overskuddet af ædle materialer i templet ikke ignoreret, det blev røvet, såvel som andre åndelige bygninger. I 1931 blev der åbnet et anti-religiøst museum i katedralens bygning. Men 30 år senere, den 17. juni 1990, fandt der en højtidelig guddommelig tjeneste sted i St. Isaacs Katedral, der fødte et nyt liv til kirken.
| | | |
Besøg de templer, der er beskrevet ovenfor, på dristigt ud på udflugter til andre lige så interessante hellige steder i den nordlige hovedstad - Smolny-katedralen , Novodevichy-klosteret mv.