Hvert år på den 40. dag efter påske fejrer den ortodokse den store tyvende fest - Herrens Ascension, hvis historie er forbundet med Jesu Kristi jordiske liv.
Historien om himmelfartens højtid
Navnet på ferien er direkte relateret til arrangementet, som markerer hele den ortodokse verden. På denne dag, 40 dage efter opstandelsen, fuldførte Jesus Kristus sin jordiske tjeneste og kom igen ind i den himmelske Faders tempel, opstiget til himlen.
Som bekendt har Jesus gennem sin lidelse og død indløst menneskets synder og blev Frelseren, hvilket giver folk mulighed for at rejse sig igen og modtage det evige liv. Og hans opstigning er en festival for åbningen af himlen, en evig bolig for menneskelige sjæle. Det er ved sin opstigning, at Kristus igen åbenbarede for os himlen som Guds rige, sandhedens, lykke, godhed og skønhed.
På den sidste dag i hans jordiske liv viste Jesus Kristus sig for sine disciple og tilhængere. Med dem var hans mor - den reneste jomfru. Han gav dem de sidste instruktioner, befalede disiplene at gå rundt om i verden med evangeliet prædike, men før det venter på Helligåndens udseende.
Hans sidste ord var forudsigelsen af nedstigningen i Helligåndens disciple, som skulle inspirere og trøste dem og velsigne for at prædike Guds undervisning i hele verden.
Herefter steg Jesus op ad Oliebjerget, rejste hænderne og velsignede disiplene begyndte at stige op fra jorden til himlen. Efterhånden lukkede en lys sky af ham fra forvirrede disciples øjne. Således rejste Herren til himlen til sin Fader. Og før apostlene optrådte to lyse budbringere (engelen), der meddelte at Jesus, opstiget til himlen, efter et stykke tid igen vil komme til jorden på samme måde som han stiger op til himlen.
Apostlene, trøstede af denne nyhed, vendte tilbage til Jerusalem og fortalte folket om det, så begyndte de at vente i den konstante bøn for Helligåndens lovede nedstigning.
I ortodoksi er historien om Herrens opstigning således uløseligt forbundet med Jesu Kristi sidste handling i vores frelses og jordens og himmelens forening. Ved sin død ødelagde Herren dødets rige og gav alle mennesker chancen for at komme ind i himlens rige. Han selv blev opstanden og blev en forløber for sin Fader i den frigjorte person, hvilket gør det muligt for os alle efter døden at komme ind i paradiset.
Folkeskilt og traditioner af himmelfartsdagen
Som med de fleste andre kirkeferier , med Herrens himmelfart og dets historie, er mange tegn, traditioner og divinationer forbundet.
Folk stræbte altid til at fejre Herrens opstigning til himlen med et rituelt tegn som påskekager og æg. På denne dag var det sædvanligt at bage tærter med grønne løg - de såkaldte brødtrapper med syv barer, der symboliserer trinene i antallet af apokalypsens skyer.
For det første indviet denne "stige" i templet og kastede derefter fra klokketårnet til jorden og spekulerede på, hvilken af de syv himmel, der var bestemt til at få fortune-telleren. Hvis alle syv trin forblev intakte, betød det, at han ville falde direkte ind i himlen. Og hvis "stigen" blev brudt, betød det en synderens synder,
Ifølge troen, hvis ægget lagt ned på denne dag er suspenderet på taget af huset, vil det beskytte huset mod skade.
Hvis der er kraftig regn på Ascensionens dag, betyder det at forhindre afgrødefejl og kvægsygdomme. Og efter regnen er der altid godt vejr, hvilket varer indtil St. Michael's dag.
Og vigtigst af alt - alt hvad du beder i bøn om denne dag, vil helt sikkert blive til virkelighed. Dette skyldes, at Herren talte direkte med apostlene på sin himmelfartsdag. Og på denne dag har alle mennesker en enestående mulighed for at spørge Herren om det vigtigste.