Caroling hedder et besøgsritual, der er tidsindstillet for de hellige, for at opnå alle sammen, ofte i forbindelse med dyr, djævle osv. Med sange, danser, samlinger og specielle "velvillige" sætninger gik de rundt om huset bag deres hus i deres landsby eller landsby, modtaget en ritual behandling. Der er masser af caroling ritualer, og nogle af dem er i denne artikel.
Jul caroling
Den mest almindelige blandt slaverne er julen carol, som varede i de tre første juledag og op til det "gamle nytår" i en ny stil. Essensen af sådanne carols er at fortælle alle mennesker om en frelsers fødsel og glæde sig over alle. Med mørkets fremkomst bankede mummerne ved vinduerne og dørene til hvert hus, sang koljadovanyes sange, såede korn, frø og andre korn på gulvet med ønskerne fra ejerne om en god høst, børns sundhed og alle velsignelser. Til dette modtog de en godbid, der blev sat i en særlig taske. Al denne handling var ledsaget af en ringende, støj, et brøl. Ofte var hellig underholdning mættet med seksuelle overtoner og ledsaget af passende gestus og profanitet, som ikke blev hilst velkommen på det sædvanlige tidspunkt.
I dag har juletræning allerede mistet en sådan betydning, og hjemme går børn ofte ofte og tyder på, at ejerne prøver det med kutya. Kutia er grød, oftest ris med tilsætning af sukker eller honning, tørrede frugter. Selvom i første omgang en sådan behandling blev båret af deres slægtninge, og i sidste instans - af gudfaren til at passe på at bede om barnet.
Andre ritualer af caroling i Rusland
På vintersolhvervets dag - 22. december fejrede Guds triumf og fred - Kolyada, som unge kaldte lykkelige sange, latter og dans. Grupper af cinematographers skørt husene af bønder, der bærer pinden en ottekantet stjerne lavet af sølvfarvet papir. Ofte inde i det blev der lavet et hul og et stearinlys blev anbragt der. Ifølge traditionen med caroling inkluderede gruppen en "mehonosha", der bar en taske til at samle gaver.
Imidlertid blev caroling taget ikke kun til jul. Et meget tæt ritual for caroling i Rusland var heksekritikken til påske . Tilsvarende var det sædvanligt at gå rundt om huse med farvede æg og slik, behandle en ven og rose den opstandne Kristus. Ritten bevares i dag, som er at udveksle æg, og det er muligt at slå den ene mod den anden med ordene: "Kristus er opstanden!", Som den begavede skal svare: "Virkelig opstandet!"