Hvordan er kirken relateret til IVF?

Den ortodokse kirke henviser ikke til selve proceduren, men til det faktum, at flere embryoner dyrkes i processen, hvoraf de mest levedygtige er udvalgt, og resten blot fjerner (læse). Men trods alt er mord en dødelig synd, abort sammen med mord betragtes også som en stor synd. Og mordet på et liv, der næppe blev født, selv i et testrør, er uden tvivl også en synd.

IVF og Kirke

Den måde, kirken behandler IVF på, er berettiget. Som det er kendt består fremgangsmåden af ​​IVF af flere trin. For det første stimuleres en kvinde til at producere flere oocytter samtidig (superovulering). Nogle gange viser det sig 2, og nogle gange alle 20 æg. Efter punktering af de modne æg placeres de i et specielt næringsmedium og forbinder dem med sædets sæd. På dette stadium er det stadig "lovligt" - ingen overtrædelse af moral forekom, fordi forældrene er gift.

De resulterende embryoner flyttes til inkubatoren i et stykke tid. Og så derefter kommer "øjeblikket X". Svage, ikke-levedygtige embryoner fjernes, og resten bliver plantet af mødre. Sommetider frosne frosne og opbevares i lang tid.

Da 2-5 embryoner overføres til livmoderen, er sandsynligheden for flere graviditeter høj. Og hvis mere end 2 embryoner overlevede, vil resten som regel gennemgå reduktion. De fjernes ikke kirurgisk, men ved visse metoder opnår de, at de stopper deres udvikling og til sidst opløses. Denne procedure er ligeledes ligestillet med mord.

Det er ikke overraskende, at kirken står imod IVF. Kunstig befrugtning og kirken kunne eksistere sammen, hvis lægerne kun tog 1-2 æg fra en kvinde, og efter at de befrugte dem, satte de dem igen. Men ingen læge vil gøre dette, da der ikke er nogen garanti for, at operationen vil blive vellykket. Uden "spare" børn, vil ingen lægehus handle.