Ivan Kupala fest - historie og traditioner

I vores tid er der mange ferie med gammel historie og traditioner. Ivan Kupalas dag er en af ​​sådanne ferier, dens historie er meget gammel og interessant.

På en anden måde kaldes denne ferie "Kupala Night". Dette er en national slavisk ferie, hvor sommersolhverv fejres. Traditionelt blev ferien af ​​Ivan Kupala fejret 24. juni af slaverne. I den gamle stil var det den 24. juni, sommersolhverv, en ny stil på denne ferie falder den 7. juli. Hvad er interessant, 7. juli, og fejre den kristne ferie af Johannes Døberen.

Historien om fødslen af ​​Ivan Kupala fest er forankret i hedenske tider, folk fejrede solens ferie og klippe. En interessant kendsgerning er, at før ferien i kristendommen i Rusland blev denne ferie simpelthen kaldt "Kupala-dagen", var Ivan ikke der. Det viste sig nøjagtigt, når ferien faldt sammen med Johannes Døberens fødsel. Johannes Døberen var en tilhænger af Jesus Kristus, som forudsagde sit udseende. Han døbte selv Kristus selv i Jordan. Johannes Døberen er meget ærbødig i kristendommen, måske er han den mest berømte helgen efter jomfruen.

Hvordan fejrede de Kupala Day i Rusland?

På Ivan Kupala-dagen er der mange traditioner og ritualer, nogle af dem har overlevet til denne dag. Vores forfædre fejrede denne ferie som følger: om morgenen samlede pigerne blomster og urter, kransede kranser og gemte amuletter til alle landsbyboerne. Unge skar ned et træ og sætter det i festlighederne, pigerne dekorerede dette træ med blomster, et billede af gud Jarilo (en dukke lavet af halm og nogle gange af ler) blev placeret under træet. Før dukken havde festlige retter. Brændt to brande - en, i nærheden af ​​hvilken ledede danser, og den anden - begravelse, for at brænde Yarila. Pigerne kørte rundt om birk, og de unge forsøgte at stjæle det. Da dette skete, blev den første ild brændt og runde danser fandt sted omkring den. Alle deltagere i ferien havde det sjovt, så godt de kunne - de lavede gåder, skiftede tøj og spillede spil. Da ilden brændte ud, begyndte de at vælge strejkerne. Normalt blev mange par dannet, som senere giftede sig. Om morgenen faldt disse par i floden. Præsterne samlede på denne tid dug, som blev betragtet som helbredende. Om morgenen sluttede ferien.

Selvfølgelig er ikke alle disse toldvæsen blevet bevaret, de nåede os i en forenklet version. Ikke desto mindre er ferien til Ivan Kupala stadig rig på tradition. Den mest almindelige tradition er at slukke alle på en række med vand, hvis folk er i naturen, kan de danse rundt om lejrbålet og hoppe igennem det. Selvfølgelig vil ingen nu vælge et par for en nat og brænde dukken Yarila.

Den kristne kirke værdsatte ikke virkelig slavernes ritualer og traditioner til ære for Ivan Kupala. Det vides at mange patriarker forbød fejringen af ​​denne dag. I middelalderen blev festen også forbudt af kirken. Nu godkender den russisk-ortodokse kirke heller ikke denne ferie, i betragtning af den hedenske. Faktisk er det så mange af traditionerne i denne ferie hedenske. Men nu observerer næsten ingen dem og forlader kun et par stykker - badning og hælde folk med vand. De fleste tror, ​​at denne ferie er en anden grund til en rejse til landet. Og der spiser de allerede kager, kebaber, møder med venner og slægtninge og tænker ikke på slavernes gamle traditioner på Ivan Kupala fest. Det maksimale, der stadig er observeret, ud over at bade (det antages, at den 7. juli - den sidste dag, hvor du kan svømme i naturligt vand), vævning kranse og indsamling af urter. Moderne mennesker kender ikke hedenske ritualer, og hvis de gjorde det, ville de næppe observere dem, fordi de er ret vanskelige at udføre.