I øjeblikket er det sædvanligt at behandle ordet "sodom" som et udtryk der angiver forskellige former for seksuel perversion. Dette omfatter homoseksualitet, pædofili, zoofili, onani, samt perverterede kontakter i den heteroseksuelle plan. Kort sagt, ved Sodoms synd, mener vi ethvert samleje ikke af den vaginale plan, som ikke fører til barnets opfattelse. Men er vi virkelig så uorganiserede, at vi mener det som om alle former for ikke-vaginale kontakter blev nævnt i detaljer i Bibelen, der var skrevet før? Er en person der endda på udkig efter "jordbær"?
Sodom Sin i ordbøger
Selvfølgelig kan enhver solid forklarende ordbog ikke undslippe ordet Sodom. For eksempel forklarer den store ordbog af det russiske sprog udtrykket sodomi, som kun analsex . På forskellige sprog kan brugen af dette udtryk være radikalt anderledes, især i dag, når homoseksualitet på alle måder understøttes af verdenssamfundet.
I den tyske forklarende ordbog "Duden", sodomi, betyder kun kontakter med dyr, det vil sige zoophilia. Han angiver også homoseksuelle kontakter, men kun som en forældet forståelse af ordet.
I USA er fortolkningen mere streng - det er både anal og oral kontakt med mennesker af ethvert køn.
Og i retspraksis er udtrykket sodomi stadig aktivt anvendt. Sandheden betegner unaturligt samleje og incest.
Sodom i Bibelen
I ortodoksi betød Sodomit synden oprindeligt sodomi. I katolicismen før dette kom kun i 1215 med inkvisitionens fremkomst. Derefter blev udtrykkene "sodomy" og "sodomy" identiske i navnet på den kongelige retssag mod templars orden (som kongen skylder for mange penge). Templars, herunder, blev anklaget for sodomi, og derefter brændt med succes. Før det måtte i den katolske kirke tilstås Sodomits synd, selv når det kun betød den ekstramaritære affære mellem en mand og en kvinde.
Senere besluttede kristne at gøre begrebet sodomi endnu mere omfattende. En gang i Paris blev en mand dømt en kristen for seksuel kontakt med en jøde. Når det er sagt, det er en sodavand, er det jo at sove med en jøde som at sove med en hund. Sådan var de glædelige tider.
Forresten om, hvordan man bekjenner Sodoms synd, udbreder Bibelen heller ikke, for det gør moderne præster. For sodomi var kommunion forbudt i de næste 20 år. I dag er denne straf endnu bredere, og fællesskab er kun tilladt før døden. I templet skal omvendelse af sodomi stå i vestibulen, da han er "værst af alt", er det ikke tilladt at røre ved helligdommene. I bekendtskab bør præsten ikke kaldes udtrykket sodomi, men hvad du gjorde, for eksempel: homoseksuel kontakt eller perversion i samleje, anal eller oralsex . Samtidig må jeg sige om perioden for at være i sodomi og antallet af sådanne kontakter.
Seksuelle perversioner i Bibelen
I modsætning til vores tro på den korrekte fortolkning af sodomi har Bibelen ikke travlt med at afsløre ordets bogstavelige betydning. Så forekom udtrykket sodomi på grund af to byer ødelagt af Herren - Sodom og Gomorra, hvis indbyggere var velhavende, urigtige, ugjælige, i almindelighed, glemte Gud.
To engle ankom til byen for at "undersøge situationen." De stoppede ved Lot. Om aftenen foran huset var der en skare af folk, der bare hater fremmede, og de krævede, at Lot tager gæsterne ud for at "kende" dem. "At vide" i bibelsk forstand betyder virkelig seksuel kontakt.
Mange nægtede at gøre dette (selv om han ikke vidste, at mænd var engle), tilbød han de intolerante mennesker to jomfrulige døtre. De nægtede og begyndte at gå videre. Derefter indbragte englene for Lot, gjorde lokalbefolkningen blinde og tog væk fra den dømte by Lot og hans døtre.
Men i Bibelen står der skrevet, at: "Dette er Sodoms, din søsters, synd: stolt, fodret, glad og ubekymret, hun og hendes døtre hjalp ikke de fattige og de fattige." I dette tilfælde svarer skriften klart af spørgsmålet om, hvorfor Sodomas by blev ødelagt, og ønsket om at "kende" gæsterne er slet ikke en nøglefaktor.