Forårsruller til børn
Det er interessant, at forårsbarnens ordforråd praktisk taget kom ud af hverdagen for en moderne mand, mens de for 60-80 år siden var allestedsnærværende. De er rituelle sange, der har karakteren af en stavning. Som regel ledsagede de et ritual om at klikke - mundtlig appel til dette eller det formål, der blev indkaldt. Et sådant objekt kan være vinter, forår, sommer, efterår, regn, sol, jord, fugle mv. I zaklichkah til disse objekter behandles som animerede væsener. Sådanne appeller ledsages af handlinger, der efterligner arbejdet med bønder, hvor de stammer fra.
Forårsspellende sange blev traditionelt udført for at vække jorden og accelerere begyndelsen af varmen. De blev råbte med en hæklet intonation eller humming. Det skulle gøres meget højt, så foråret kunne høre. I separate lokaler blev sang ledsaget af runde dans (rytmen af sang var koordineret med det målte tempo for sangens udøvende sange). Ofte i sådanne sange adresserede de fugle (en lark, en nattergale) til insekter, der pollinerede planter, med anmodninger om en rig høst, godt vejr, mæthed i den kommende sæson. Solen blev også bedt om varme og høst.
Nu har rullerne til børn mistet deres magiske betydning og bruges i form af børnsange. For eksempel:
Foråret er rød.
Hvad kom hun til?
- på aborre
På foden,
På en havregryn,
På en hvedekage.
- Og vi ventede på foråret
Ormene sprang.
Den kulik fløj over havet,
Han bragte kulik ni låse.
- Kulik, Kulik,
Luk vinteren,
Luk vinteren,
Lås op foråret,
Varm sommer.
Sommetider sådanne klik og nu ledsaget af runde dans, åbningen af låse (ligner åbningen af foråret). Guys kan lide at bruge tid til munter sang og spil.
Forårsstøbning til karneval
Nogle klienter tilhørte traditionelt Shrovetide, en tid, hvor børn ventede på det kommende forår, en ferie med pandekager og brændingen af en fyldt pandekageuge. For eksempel:
Og vi venter på karnevalet,
Vi venter, sjælen, vi venter.
Ost og olie i øjnene se,
Vi vil se, sjælen, vi vil se.
Som på en bakke med egetræer,
Zelenenek, sjæl, grøn.
Og Vanyusha, min ven,
Ung, sjæl, ung.
Vær glad, sjæl, vær glad.
Vores grushka er sjusket,
Vær skarp, sjæl, vær hård.
Bønderne troede oprigtigt, at ved at spørge kun om Maslenitsa eller forår, kan du få hvad du vil. Derfor blev sådanne satser blevet tildelt en særlig rolle. For børn var de den bedste underholdning for ferien, selvom drengene og pigerne behandlede dem ret alvorligt, for de var nødt til at forstå og acceptere alle bølgernes vanskeligheder i den tidlige alder.
Shrovetide sang praktiseres stadig i landsbyerne, samt på tematiske begivenheder i børnehaver.